ie neue Ausgabe von Albert widmet sich den Altertumswissenschaften in Berlin. Ich habe das Heft für die Berliner Einstein Stiftung von der Themenkonzeption bis zur Schlussproduktion begleitet. Die Texte im Heft kommen unter anderem von Autoren aus der Textetage, einige der Fotos von Pablo Castagnola, die Gestaltung von fonshickmann m23, das Lektorat von Anne Vonderstein, ebenfalls Textetage.
Katja Trippel aus der Textetage hat für das Heft aufgeschrieben, wie Berliner Archäologen gemeinsam mit syrischen Kollegen den Wiederaufbau antiker Stätten in Syrien vorbereiten. Hier ein Auszug aus ihrem Text „Stunde Null“:

Die Besuchergruppe, die im Berliner Pergamonmuseum das Markttor von Milet betrachtet, ist schwer beeindruckt: Wie kommt es, dass dieser 17 Meter hohe, fast 2000 Jahre alte Fassadenbau mit seinen prunkvollen Bogentoren und Marmorsäulen hier in so gutem Zustand vor den Frauen und Männern steht? „Deutsche Archäologen haben es restauriert“, erklärt Omar Rasha* ihnen auf Arabisch, dann fragt er in die Runde: „Erinnert euch das Tor an etwas?“ „An meinen Geschichtsunterricht“, antwortet eine junge Frau mit Kopftuch. „An die Antike“, meint ihr Begleiter. „An Zuhause“, sagt ein älterer Herr mit graumeliertem Haar leise. Er seufzt. „Es erinnert mich an unsere antiken Stätten. In Bosra, in Palmyra, in Sweida. Sie waren so schön und sind jetzt zerstört. Was für eine Schande …“ 

Der Mann ist Syrer, genau wie die anderen Teilnehmer von Omar Rashas Gruppe. Sie haben sich zur „Multaka“-Führung angemeldet, was auf Arabisch „Treffpunkt“ heißt. Denn hier führen Expertinnen und Experten aus Architektur, Kunst oder Archäologie, die meist selbst vor dem Krieg nach Deutschland geflüchtet sind, sie in ihrer Muttersprache durch die weltberühmte Berliner Antikensammlung. Der 31-jährige Archäologe Rasha etwa kommt aus Aleppo. Und je länger er sich mit seinen Landsleuten über die Ausstellung unterhält, umso klarer wird: Sie alle sorgen sich nicht nur um ihre Familien und Freunde in der verlorenen Heimat, sondern auch um die dortigen Kulturschätze. 

Vor dem Krieg waren die römischen Wasserräder von Hama oder die Säulenstraße von Apameia der Stolz des Landes, besucht von Touristen aus aller Welt. Die Altstadt von Bosra mit ihrem 15.000 Zuschauer fassenden Amphitheater, die Ruinen der „Toten Städte“ in Nordsyrien sowie die Oasenstadt Palmyra mit ihren antiken Tempeln, Toren und Thermen zählten gar zum UNESCO-Weltkulturerbe. „Auch dort waren deutsche Wissenschaftlerinnen und Forscher beteiligt“, erzählt Omar Rasha seiner Multaka-Gruppe. „Jedenfalls bis zum Kriegsausbruch …“. Doch er hat auch eine gute Nachricht: „Sie engagieren sich weiter. Von hier aus, gemeinsam mit arabischen Fachleuten wie mir.“

Rasha spricht vom Berliner Museum für Islamische Kunst (MIK) und dem Deutschen Archäologischen Institut (DAI) – zwei Institutionen, die jahrzehntelang in Syrien geforscht haben. Und nun einen Rettungsplan für das bedrohte Kulturgut verfolgen. Eine der führenden Kräfte dahinter ist die Archäologin Karin Bartl. Sie leitet die DAI-Außenstelle Damaskus, die seit dem erzwungenen Wegzug aus Syrien und einer Interimsphase im jordanischen Amman ihren Sitz in Berlin-Dahlem hat. Ihre Erinnerungen klingen wehmütig: „Als wir im April 2011 unsere Grabungsstätten verlassen mussten, ahnte keiner, dass der Krieg so grausam und zerstörerisch werden würde.